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HISTORIA DE LA VIRGEN DE LOS ANGELES
LA NEGRITA
La ciudad de Cartago, como muchas otras en la época
colonial, segregaba a los bancos de los indios y mestizos.
A todo el que no fuera blanco puro se le había prohibido el
acceso a la ciudad, donde una cruz de piedra señalaba la
división y los límites. Estamos en los alrededores del año
de 1635 a 1639, época de la aparición, el perímetro de la
ciudad apenas llegaba a unas 400 varas de la plaza.
Aquella pequeña ciudad compuesta de cuadrantes con pocas
casas y grandes solares. A unas 700 varas de la plaza, cerca
de este punto estaban diseminadas una pocas casas muy
humildes y se le llamaba La Puebla de los Pardos, por el
color de la piel de sus habitantes.
Juana Pereira, una pobre parda (se desconoce si era, india,
mestiza o morena), se ha levantado al amanecer para, como
todos los días, buscar la leña que necesitan en su hogar.
Es el 2 de agosto, fiesta de la Virgen de los Ángeles, y la
luz del alba que ilumina el sendero entre los árboles, le
permite a Juana descubrir una pequeña imagen de la virgen
sencillamente tallada, como de una cuarta de grande, (20
centímetros) visiblemente colocada sobre una gran roca en la
vereda del camino. Con alegría, la mujer, recogió aquel
tesoro, sin imaginar que otras cinco veces más lo volvería a
hallar en el mismo sitios, pues la imagen desaparecía de
armarios, cofres. En una ocasión, sorprendida fue en busca
del cura de Cartago, a quien con asombro le contó la
historia y le entregó la imagen; el sacerdote tomó la figura
y la guardó en una caja, con el fin de analizarla con
cuidado una vez que tuviera tiempo.
Al día siguiente la imagen ya no estaba dentro de la
cajita. Cuando Juana fue al monte a buscar leña como era su
costumbre, nuevamente allí sobre la misma piedra, se
encontraba la imagen oscura. Juana corrió donde el cura y
este, acompañado de otras personas, fue hasta el breñal,
desde donde condujo a la imagen en procesión hasta la
iglesia parroquial depositándola en el sagrario parroquial,
para regresar tenazmente a la roca donde había sido
encontrada.
Era la quinta vez que la Virgen se manifestaba de esa manera
y comprendieron que allí en ese lugar debería homenajearse a
la Virgen construyéndole un templo.
SU COMPOSICIÓN
La imagen, tallada en piedra del lugar, es muy pequeña, pues
mide aproximadamente sólo tres pulgadas de longitud.
Nuestra Señora de los Ángeles lleva cargado a Jesús en el
brazo izquierdo, en el que graciosamente recoge los pliegues
del manto que la cubre desde la cabeza. Su rostro es
redondeado y dulce, sus ojos son rasgados, como achinados, y
su boca es delicada. Su color es plomizo con algunos
destellos dorados como diminutas estrellas repartidas por
toda la escultura.
La Virgen se presenta actualmente a la veneración de sus
fieles en un hermoso ostensorio de nobles metales y piedras
preciosas, en forma de resplandor que la rodea totalmente,
aumentando visualmente su tamaño.
CELEBRACIÓN EN TORNO A LA APARICIÓN
Es esta la tradición más antigua de todas.
La imagen apareció un 2 de Agosto de 1635, fecha cuando
los religiosos celebran el día de los Ángeles. Por este
motivo se le llamó Nuestra Señora de los Ángeles. El padre
Baltasar de Grado, cura párroco de entonces fue el que
inició y promovió esta celebración, y antes de morir dejó
una donación para mantener viva la tradición.
LA PATRONA DE COSTA RICA
Con el tiempo la devoción por La Virgen de
los Ángeles se extendió por todo el país. Fue declarada
Patrona de Costa Rica el jueves 23 de setiembre de 1824,
siendo Jefe de Estado Don Juan Mora Porras, por la Asamblea
Constituyente que se reunía por esos días. En el decreto
III de dicha asamblea, se lee lo siguiente:
El Jefe Supremo del Estado de Costa Rica.
Por cuanto el Congreso Constituyente del mismo Estado ha
decretado lo siguiente: El Congreso Constituyente del
Estado de Costa Rica ha tenido a bien decretar y decreta: La
Virgen de los Ángeles Madre de Dios y Señora nuestra, es, y
será en lo sucesivo la Patrona del Estado de Costa Rica.
Ha sido desde entonces que la Virgen de los
Ángeles es la Patrona de Costa Rica y así lo reconocen todos
los costarricenses católicos, años después se le celebra
como una Fiesta Nacional, dejando ese día 2 de agosto como
un feriado obligatorio.
EL MISTERIO DEL AGUA DE LA BASÍLICA.
En el año de 1982 Vde julio a noviembre-, los
doctores Kurt y Anne Boyne de la Flemming Foundation, se
interesaron por investigar los poderes curativos del agua
que fluye por la Basílica de los Ángeles.
Ambos científicos, siguiendo los lineamientos
de conducta oficial establecidos por la Iglesia Católica,
que rigen en el Santuario de Lourdes, Francia, donde habían
basado una investigación similar en 1980 de la que nació el
libro El Poder de la Fe y la Salud, estimaron que la
Iglesia Católica en sus cambios de apreciación post
concilio, se siente mucho más cómoda y tranquilizante hablar
de hechos asombrosos y asuntos sobrenaturales y se
presta mejor a estudiar e investigación, que cuando se
asegura la ocurrencia de milagros.
He aquí sus afirmaciones, la curación
espiritual o por fe, encara el problema de la enfermedad
situada la experiencia del paciente dentro de un orden
trascendental. No establece diferencias entre males físicos,
emocionales, sociales o espirituales, en singularidad o
colectividad. Todos son importantes. El estado de salud de
una persona se transforma mediante la oración y el ritual y
según los expertos, dicha transformación implica crean un
significado nuevo a partir de la situación o las causas que
provocaron la enfermedad. Los que han logrado curaciones de
este tipo hablan de una sensación de intenso bienestar y
fortalecimiento integral de cuerpo y espíritu obtenida
durante el proceso de oraciones o asistencia con acerada fe
a las Eucaristías o sacramentos que casi siempre van
ligadazos a las promesas.
Es preciso señalar: informaron los señores
Boyne que en la Basílica de Nuestra Señora de Los Ángeles,
las sanaciones espirituales o por la fe, suceden de manera
íntima, en una conexión especial de cristiano con Dios, sin
que tenga que ver con espectáculos de masas, manipulaciones
sugestivas dirigidas por expertos predicadores o producto de
histerias colectivas.
LA ROMERIA A CARTAGO
Durante el día y la noche del primero de
agosto, cientos de miles de costarricenses, provenientes de
todos los rincones del país, se dirigen hacia Cartago.
Ellos realizan una romería hasta la Basílica de la Virgen.
Muchos la hacen a pie, otros en bus, en automóvil, inclusive
otros a caballo. Durante el camino se reza y se ora,
también se canta y se cumplen las promesas. El viaje es
agotador, pero los fieles con su gran espíritu de gratitud,
hacen sus peticiones y cumplen la penitencia como acción de
gracias o como una muestra de amor a la Señora.
VESTIDURA Y ADORNOS
Es una tradición de cambiar el vestido que la
imagen lleva bajo el manto de oro, cada año el Cura Párroco
le quita cuidadosamente todos los adornos que la embellece y
la exhibe como aparición en 1635. Luego le coloca un
vestido nuevo y lo vuelve a donar. Los vestidos son
elaborados por costureras expertas y desconocidas que pagan
con esta labor algún favor de la Virgen.
La Virgen que apareció hace muchos años es
muy diferente a la actual, actualmente y con el pasar del
tiempo, los fieles en un afán de agradecimiento la han
colmado de joyas hechas de oro, plata y piedras preciosas;
se han encargado a orfebres especiales. Se destaca el manto,
la corona, el resplandor, el ángel postrado y el pedestal;
todo esto es un valioso tesoro, sin embargo el mayor es el
original, la imagen de piedra es el máximo y más grande
tesoro.
DATOS HISTORICOS DE LA NEGRITA
2 DE AGOSTO DE 1635:
Hallazgo de la imagen.
ABRIL DE 1782:
Proclamación como Patrona de Cartago.
AGOSTO DE 1782:
Primera pasada a la Parroquia Central de Cartago.
AGOSTO DE 1824:
Primer robo de la Imagen de la Virgen, devuelta 4 días
después.
SETIEMBRE DE 1824:
Declara por la Asamblea Constituyente como Patrona Oficial
de Costa Rica.
AÑO DE 1833:
Con ocasión de la Guerra Civil de la Liga se le llamó:
Princesa de la Paz.
MARZO DE 1862:
El Papa Pio IX, concede a perpetualidad indulgencia plenaria
a quien visite el Santuario de los Ángeles.
NOVIEMBRE DE 1888:
Segundo robo de todos los atuendos y vestimentas de la
imagen.
AÑO DE 1912:
Se inicia la construcción del actual Santuario de los
Ángeles.
ABRIL DE 1926:
Solemne Coronación de la Imagen de la Virgen como Reina de
Costa Rica.
AÑO DE 1935:
Celebración del Tricentenario del Hallazgo de la Imagen.
JULIO DE 1935:
Su Santidad Pio XI, eleva el Santuario a rango de Basílica.
ABRIL DE 1944:
Es declarado altar de privilegio el Altar Mayor.
MAYO DE 1950:
Tercer robo de la Imagen de la Virgen. Es encontrado ocho
días después.
AÑO DE 1956:
Coronación de la Imagen de la Virgen como Reina de los
Trabajadores.
MAYO DE 1960:
Es traída la Venerada Imagen de la Virgen para la conclusión
de la Gran Misión Nacional y la Consagración Episcopal del
Mons. Carlos Humberto Rodríguez Quirós, IV Arzobispo de San
José.
AGOSTO DE 1976:
Celebración de los 50 años de la Coronación Solemne
Coronación de la Imagen de la Virgen.
AGOSTO DE 1979:
Toma de posesión de Mons. Román Arrieta Villalobos. Como V
Arzobispo de San José.
AÑO DE 1985:
Solemne Celebración de los 350 años del Hallazgo de la
Imagen. Curas Párrocos del Santuario de Nuestra Señora de
los Ángeles.
1944.1954:
Mons. Carlos Luis Gálvez Córdoba.
1970-1978:
Pbro. Raúl Villalón González.
1978-1991:
Pbro. Walter Sandí Solano.
1992-1995:
Mons. Francisco Ulloa Rojas.
1995:
Pbro. Guido Villalta Loaiza.
1995-2001:
Pbro. German Luis Rodríguez Smith.
2001:
Pbro. Jorge Calvo Robles.
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